Religieux assomptionniste, père Jean-Paul Sagadou est auteur d’un ouvrage sur ce paradigme africain. Alors que l’intelligence artificielle s’impose comme un nouveau modèle de développement, la philosophie africaine de l’Ubuntu offre une alternative pour penser un avenir plus fraternel et plus respectueux de la dignité humaine.

Retrouver la capacite de penser le monde à partir de soi

Je préfère parler de véritable convergence éthique, tout en respectant l’originalité de chacune de ces traditions sans établir forcément des hiérarchies entre elles». Cela étant, plusieurs théologiens africains ont montré que le dialogue entre l’Ubuntu et la foi chrétienne est particulièrement fécond.
Michael Battle a écrit en 2009, «Réconciliation, la théologie Ubuntu de Desmond Tutu», ainsi que le travail de Desmond Tutu et John Beatty. Les valeurs exprimées par cette philosophie sont des valeurs profondément évangéliques: la générosité, la compassion, l’hospitalité, la sollicitude et le partage».
Le génocide du Rwanda, un mystère qui interpelle la foi
Cela fait la cinquième fois que je visite le Rwanda et c’est une question difficile. Le baptême n’est pas un vaccin contre les dérives de l’être humain, ni contre l’irrationnel qui peut nous habiter. Le génocide des Tutsis demeure pour moi un mystère. Il entend ce mot «non» comme une énigme qu’il faut renoncer à comprendre, mais comme une réalité dont notre intelligence ne parvient jamais à épuiser le sens. En Afrique, le sang de l’ethnie est souvent plus fort que l’eau du baptême. C’est une parole provocatrice, mais elle invite à une interrogation profonde. Au-delà du seul cas rwandais, je pense qu’une appartenance religieuse majoritaire ne garantit jamais à elle seule une véritable transformation de conscience.

Des témoins héroïques au milieu des ténèbres

Le christianisme a compté des témoins héroïques qui ont risqué leur vie pour en sauver d’autres, notamment le couple Daphrose et Cyprien Rugamba, fondateurs de la communauté de l’Emmanuel au Rwanda, dont la cause de béatification est en cours. Il y a des gens qui, au milieu des ténèbres, ont surgi pour apporter de la lumière. La tragédie qu’on a connue ici au Rwanda rappelle avec force que la foi ne dispense jamais d’un travail permanent de conversion personnelle. Elle appelle sans cesse à l’éducation de la conscience, à la recherche de la vérité, à l’exigence de justice et puis, finalement à l’apprentissage concret de la fraternité.
Un appel à explorer Fratelli tutti
Il faut qu’on continue à explorer pour l’avenir, convaincu que la philosophie Ubuntu a une vocation à devenir un véritable cadre de référence à la fois philosophique et humaniste pour notre monde. C’est un concept universel. Des gens comme Nelson Mandela, Desmond Tutu, nous l’ont rappelé, et puis Joseph Ki-Zerbo aussi. C’est finalement le don de l’Afrique à l’humanité. C’est à nous de l’explorer, de l’exploiter pour l’offrir au monde entier.

Père Jean-Paul SAGADOU
Religieux Assomptionniste

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